روايات أُخرى في الباب المذكور وغيره . والظاهر أنّ المقصود بأحمد بن محمّد هو أحمد بن محمّد بن عيسى بشهادة كثرة التقييد بابن عيسى ، كقوله عند الكلام في صلاة الليل عند قوله : " ثمّ يقوم إلى مصلاّه " ؛ ( 1 ) " أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) " . ( 2 ) وقوله بعد ذلك : " أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن عليّ ، عن عبد الله ابن البرقي وأبي أحمد ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) " ، ( 3 ) إلى آخره . وقوله عند قوله : " ثمّ ليصلّ ركعتي الفجر " : " أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن سيف ، عن أبي بكر الحضرمي ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) " ، ( 4 ) إلى آخره . وقوله عند الكلام في صلاة الجماعة إلى غير القبلة : " روى أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عبيد الله بن عليّ الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) " ، ( 5 ) إلى آخره . وقوله عند الكلام فيما إذا أدرك المأموم بعضَ الركعات : " أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن يحيى ، عن طلحة بن زيد ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ ( عليه السلام ) " ، ( 6 ) إلى آخره .

--> 1 . يعني : قول الشيخ المفيد . 2 . تهذيب الأحكام 2 : 123 ، ح 468 باب كيفيّة الصلاة وصفتها . . . . 3 . تهذيب الأحكام 2 : 124 ، ح 471 باب كيفيّة الصلاة وصفتها . . . . 4 . تهذيب الأحكام 2 : 133 ، ح 517 باب كيفيّة الصلاة وصفتها . . . . 5 . تهذيب الأحكام 2 : 40 ، ح 142 ، وفيه : أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن أبي عمير عن حمّاد ، إلى آخره . 6 . تهذيب الأحكام 3 : 46 ، ح 161 ، باب أحكام الجماعة وأقل الجماعة وصفة الإمام ومن يقتدي به ومن لا يقتدى به والقراءة خلفهما وأحكام المؤتمين وغير ذلك من أحكامها .